يستغرب فرناس حال الشعوب العربية التي تؤله الإرهابيين وتنزلهم منزلة الشهداء كما في حالة المطالبة باعتبار بن لادن شهيدا:
"عند موت كل طاغية أو إرهابي، قتلَ الناس بدون تمييز بين صغير أو كبير، امرأة أو طفل، بريئ أو مذنب، أن تنشغل هذه الشعوب في نقاش محموم وطلب فتاوى عن ما إذا كان هذا الطاغية أو الإرهابي شهيد أم لا، أو فيما إذا تجوز عليه طلب المغفرة أو لا. هذه “الصرعة” السخيفة رأيناها عند موت صدام حسين وها نحن نراها مع مقتل أسامة بن لادن من البعض إلى الحد أنهم تقدموا بطلب فتوى من وزارة الأوقاف لاعتباره “شهيد” (!!!)".
ويعتقد حمد بأن العرب يتمتعون بازدواجية في المعايير أكثر من الإعلام الغربي الذي يتهمونه بذلك، فإن ثار العالم العربي لمقتل بن لادن فلم لا يثور للعشرات الذي يقتلون الآن في أماكن أخرى:
" يحرق مصحف وهو عبارة عن ورق وتخرج المظاهرات في كل بلد مسلم احتجاجا على تصرف غير مسئول من شخص نكرة ويقتل في المظاهرات عدد من المسلمين
وألان تصل الأخبار من درعا وأنحاء سوريا وصور لقتلى من الشباب السوري بيد عرب ومسلمين , ومع هذا لا نرى مظاهرة واحدة تخرج في باكستان أو بلد عربي احتجاجا على قتل مسلم بيد مسلم أخر أو حتى حكومات تشجب".
ويتسائل:
" أليس هذه ازدواجية بغيضة وأين المسلم اخو المسلم أم أن هناك حق بأن يقتل المسلم بيد المسلم الأخر".
