صدر حديثًا ثلاثة كتب من نفائس المخطوطات العربية في الحديث والأصول، وهي:
1- الرسالة للإمام الشافعي، نسخة تلميذه الربيع بن سليمان المرادي.
2- السنن للحافظ الدارقطني، نسخة الحافظ الصدفي.
3- المعجم الصغير للحافظ الطبراني، نسخة الحافظ العراقي.
3- المعجم الصغير للحافظ الطبراني، نسخة الحافظ العراقي.
وقد صدرت هذه الكتب الثلاثة عن مكتبة نظام يعقوبي الخاصة في مملكة البحرين بعناية صاحبها الأستاذ نظام محمد صالح اليعقوبي، وبالاشتراك مع دارالمقتبس. وكلها بالقطع الكبير والورق الملون وبدقة عالية ومشتملة على مقدمات معرّفة بها وفهارس تفصيلة لمضامينها.
-١-
أما كتاب الرسالة للامام الشافعي فهو أعرف من أن يعرّف ونسخة تلميذه الربيع أشهر من تُشهر وهي التي أخرج عنها المحدِّث أحمد شاكر طبعته الأصيلة.
وقد تم الحصول على نسخة مصورة عنها بدقة عالية وملونة كأنها الأصل فتم تصويرها طبق أصلها في هذه النشرة الجديدة.
إن الحصول على هذا الأصل الخطي سوف يكون حافزًا جديدًا لإعادة قراءته في حلقات العلم ودراسته ومقابلته ومعرفة مناهج السلف في كيفية الكتابة والضبط والتحشية والإلحاق والتضبيب ونحو ذلك وبخاصة أن هذا الأثر يعود لسنة ٢٦٥هـ فهو مكتوب في عصر الأئمة المتقدمين كالبخاري ومسلم وغيرهما.
وقد اشتملت هذه الطبعة على فهارس الشيخ أحمد شاكر كاملة، وهي ثمانية فهارس كالأعلام والأماكن والأشياء والمفردات المفسرة والفوائد اللغوية ومواضيع الكتاب ومسائله في الأصول والحديث والفقه على حروف المعجم وكلها من صناعة الشيخ أحمد شاكر لكن ألحقت هنا مع النسخة الخطية لكشف مضامينها.
-٢-
أما كتاب السنن فتعد نسخته هذه هي أنفس النسخ التي وصلتنا لسنن الدارقطني حتى الآن. وهي منسوخة بقلم المحدِّث أبي بكر بن أبي ليلى الأندلسي سنة ٥١١ هـ وعليها خط شيخه القاضي أبي علي الصدفي بالقراءة عليه ومسموعة على كبار المحدّثين كالسنباطي والأنماطي والعطار وعليها خط ابن النقاش والمقريزي.
وقد تمت العناية بهذه النسخة بذكر أرقام الأحاديث بجانب المخطوط وفق ترقيم طبعة الشيخ شعيب الأرناؤوط ليسهل الرجوع للحديث في مظانه والمقابلة مع المخطوط في مجالس السماع أو الدرس أو البحث العلمي، وتم إلحاق النسخة بفهارس تفصيلية لأطراف الأحاديث والكتب والأبواب مع تمييز الفروق عن المطبوع في الحاشية.
وقد قام الناشر بتمييز الأحاديث التي ليست في رواية الصدفي هذه وهي ١٢ حديثاً مع حديث واحد مقتصر فيه على المتابعة دون الأصل وهي أحاديث تستحق الإفراد بالدراسة وبيان سبب خلو رواية الصدفي منها.
وميز أيضاً ترتيب الكتب والأبواب فهو هنا في رواية الصدفي مختلف عن المتداول في المطبوعات.
-٣-
أما المعجم الصغير للإمام الطبراني، فهو من نسخة الحافظ العراقي، وأصلها مكتوب بحلب سنة ٦٢٤هـ وعليها سماعات وخطوط السبكي والمارديني والأنصاري وابن خليل الدمشقي والتقي الحريري وغيرهم، وخطوطهم متداولة على النسخة ظاهرة فيها.
وقد تم الكشف عن وجود حديثين زائدين في هذه الرواية ليسا في المطبوع مع عزو الهيثمي إياهما إلى الطبراني، وتم تمييز حديثين ليسا في هذه الرواية مع بيان التقديم والتأخير في السرد والكتب والأبواب.
وزاد من أهميتها إضافة رقم الحديث موافقًا للمطبوع في حواشيها وفهارسها المتعددة والمتنوعة.
وأضيفت لهذه النسخة خدمة جليلة لها وهي تمييز الأحاديث التي خرَّجها الحافظ الذهبي في الأربعين البلدانية للطبراني، ويجدها القارئ برقم لاتيني واضح في حواشي النسخة كل حديث في موضعه منها مع بيان البلد المخرج عنه فيه داخل نصه.
كتبه نور الدين طالب (صاحب دار المقتبس)، وعنه حُرِّرت هذه المقالة
